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Christian religious orders --- anno 800-1199 --- anno 1200-1499 --- Monasticism and religious orders --- Monastic and religious life of women --- Monachisme et ordres religieux --- Vie religieuse et monastique féminine --- History --- Congresses --- Histoire --- Congrès --- Double monasteries --- Congresses. --- 271 "04/14" --- -Monasticism and religious orders --- -Monachism --- Monastic orders --- Monasticism and religious orders for men --- Monasticism and religious orders of men --- Orders, Monastic --- Religious orders --- Brotherhoods --- Christian communities --- Brothers (Religious) --- Friars --- Monks --- Superiors, Religious --- Convents --- Monasteries --- Kloosterwezen. Religieuze orden en congregaties. Monachisme--Middeleeuwen --- -Congresses --- -Double monasteries --- -Kloosterwezen. Religieuze orden en congregaties. Monachisme--Middeleeuwen --- -271 "04/14" --- Vie religieuse et monastique féminine --- Congrès --- Monachism --- Orders, Religious --- History&delete& --- Monasticism and religious orders - History - Middle Ages, 600-1500 - Congresses. --- Double monasteries - History - Middle Ages, 600-1500 - Congresses.
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Monastic and religious life of women --- Pastoral care --- Vie religieuse et monastique féminine --- Soins pastoraux --- History --- Histoire --- Germany --- Allemagne --- Religious life and customs --- Vie religieuse --- Double monasteries --- Christian church history --- Christian spirituality --- anno 1200-1499 --- anno 1100-1199 --- Religious life --- Middle Ages, 1100-1500
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The institution of monasticism in the Christian Church is in general decline, at least in so-called “first world” nations. Though there are many reasons for this, monastic leaders are confronted by the reality of fewer communities, monks, and nuns nonetheless. At the same time, many younger Christians are rediscovering the rich heritage of the monastic tradition. Though they themselves might not be called to join a traditional monastery, they are eager to appropriate monastic practices in their own lives. This had led to a movement known as the “new monasticism” or “secular monasticism.” Despite lacking a unified vision and any central organization, these new/secular monastics are attempting, in their own ways, to carry on the tradition and practices of Christian monasticism. As well, there is a movement within historical Christian monasteries to pour new wine into old wineskins. Traditional forms of monasticism are also generally flourishing in developing nations, breathing new life into monasticism. This volume looks at the current monastic landscape to assess where monasticism stands and to imagine ways in which it will grow in the future, leading not only to a renewed Christian monasticism but to new monasticisms.
n/a --- artist --- religion and ecology --- Catholic monasticism --- religious pluralism --- Centering Prayer --- New Monastic Communities --- lay contemplatives --- Anselm --- environmental humanities --- new monasticism --- Proslogion --- creativity --- double monasteries --- monogamy --- religious ambiguity --- Vatican Council II --- monastic rules --- history of monasticism --- religious life --- art --- vows --- development --- spiritual ecology --- gender cohabitation --- Africa --- monk --- community --- spirituality --- contemplative Christianity --- spiritual formation --- intentional community --- greening of religion --- monotheism --- monasticism --- proof of God’s existence --- Beguine --- cultural transfer --- Orthodox monasticism --- landscape --- Monasticism and religious orders. --- Spiritual life --- Christianity. --- Monachism --- Monastic orders --- Monasticism and religious orders for men --- Monasticism and religious orders of men --- Orders, Monastic --- Orders, Religious --- Religious orders --- Brotherhoods --- Christian communities --- Brothers (Religious) --- Friars --- Monks --- Superiors, Religious --- proof of God's existence
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Der Band beschreibt das Leben und Wirken der Mainzer Erzbischöfe zwischen 1396 und 1484. Die Zeit wird bestimmt von den Reformbestrebungen in Kirche und Reich. Für die Erzbischöfe, die als Angehörige des kleinen Kreises der Königswähler zur Führungselite des Reiches und der Kirche gehörten, war es selbstverständlich, sich mit diesen großen politischen Fragen zu befassen. Ihr Verhalten wurde dabei nicht unwesentlich vom Konkurrenzkampf mit den wichtigsten Nachbarn, den Pfalzgrafen bei Rhein und den Landgrafen von Hessen, bestimmt, in dem es nicht nur um den Ausbau oder die Behauptung der weltlichen Macht von Kurmainz, sondern auch um dessen geistliche Kompetenzen ging. Die Erwähnung der Pfalzgrafen, die wie die Erzbischöfe ebenfalls Kurfürsten waren und als Angehörige der königsfähigen Familie der Wittelsbacher mit den Dynastien der Luxemburger und Habsburger um die Reichskrone wetteiferten, verweist auf die komplexe Überschneidung von Landes-, Reichs- und Kirchenpolitik.Die erste Vita behandelt Jofried von Leiningen († 1410), der zwar 1396 vom Domkapitel gewählt wurde, sich aber nicht gegen den vom Papst providierten Johann von Nassau († 1419) durchsetzen konnte. Am Ende wird Albrecht von Sachsen († 1484) vorgestellt, der wegen seiner Jugend nur als Administrator amtierte und wegen seines frühen Todes nie die erzbischöfliche Weihe erhielt. Ein anderer Spezialfall ist Diether von Isenburg († 1482), den die Domherren zweimal (1459 und 1475) zum Erzbischof wählten. Zwischenzeitlich hatte ihn der ebenfalls vom Papst providierte Adolf von Nassau (1461/63–1475) aus dem Amt verdrängt. Die beiden Nassauer gelangten also erst nach Stiftsfehden, auf die sowohl die Pfalzgrafen als auch – mit größerem Erfolg – die jeweiligen Reichsoberhäupter Einfluss zu nehmen versuchten, an die Regierung. Von besonderer Bedeutung ist die Fehde von 1461–1463, die eine Jahrzehnte währende Vormachtstellung von Kurpfalz gegenüber Kurmainz begründete und dadurch auch die Widerstandskraft gegenüber Hessen und die Bedeutung der Erzbischöfe als Verbündete des habsburgischen Kaisers Friedrich III. schwächte..
Christelijke kerkgeschiedenis --- Premonstratenzers --- Mainz --- Abbeys --- History --- Catholic Church. --- Premonstratensians --- Mainz (Rhineland-Palatinate, Germany) --- Church history --- Premonstratensian monasteries --- Premonstratensian nuns --- Double monasteries --- 271.792 <43 OBER- UND NIEDER-ILBENSTADT> --- 271.792 <43 OBER- UND NIEDER-ILBENSTADT> Premonstratenzers. Norbertijnen. Witheren--Duitsland--OBER- UND NIEDER-ILBENSTADT --- Premonstratenzers. Norbertijnen. Witheren--Duitsland--OBER- UND NIEDER-ILBENSTADT --- Kloster Ilbenstadt. --- Mainz (Archdiocese) --- Mainz (Rhineland-Palatinate, Germany : Archdiocese : Catholic Church) --- Orde van Prémontré --- Norbertines --- Canons Regular of Prémontré --- White Canons --- Praemonstratensians --- Orden der Prämonstratenser-Chorherrn --- Prämonstratenser-Orden --- Prémontrés --- Ordre de Prémontré --- Candidus et Canonicus Ordo Praemonstratensis --- Order of Canons Regular of Premontré --- Premonstrants --- C.R.P. --- O. Praem. --- Ordo Praemonstratensis --- Prämonstratenser --- Prämonstratenserorden --- Abbatia Ilbenstadt Ordinis Praemonstratensis in Wetteravia --- Basilika von Ilbenstadt --- Klosters Ober-Ilbenstadt in der Wetterau --- Ilbenstadt, Germany (Benedictine Priory) --- Ilbenstadt, Germany (Praemonstratensian abbey) --- Ilbenstadt bei Frankfurt am Main (Benedictine abbey) --- Prämonstratenserinnenklosters Niederilbenstadt in der Wetterau --- History. --- Wetteraukreis (Germany) --- Hesse (Germany) --- Gross-Hessen (Germany) --- Greater Hesse (Germany) --- Hessen (Germany) --- Land Hesse (Germany) --- State of Hesse (Germany) --- Hesse-Darmstadt (Germany) --- Hesse-Nassau (Germany) --- Wetteraukreis, Ger. --- Church history. --- Christian church history --- Convents --- Monasteries --- Norbertine nuns --- Nuns --- Chanoines réguliers de Prémontré --- Ordre des chanoines réguliers de Prémontré --- Erzbistum Mainz --- Dioecesis Moguntina --- anno 1200-1499
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